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2025-06-29 11:09:22

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  滑冰运动的发展在清朝达到了新的高度,有几个标志性的历史事件。第一,清太祖努尔哈赤于1625年举办了一场别开生面的冰上运动会,这是中国有史以来首次政府主办的冰上运动会。据金梁所著的《满文老档》记载,此次运动会不仅有速度项目,还有球类和花样项目,赛制和奖励规则极大地增强了冰上运动的竞技性。第二,将“冰嬉”钦定为国家典制,称作“国俗”。清军入关后,冰上运动的军事价值逐渐弱化,“冰嬉”开始向政治功能转化。在皇权至上的年代,声势浩大的“冰嬉”活动场景更能体现“皇恩浩荡”与“长治久安”的政治意图。为了彰显“冰嬉”的尊崇地位,乾隆在《大清会典》中将“冰嬉”钦定为国家典制;在《冰嬉赋》序中将“冰嬉”称作“国俗”,认为“冰嬉为国制所重”;在组织上朝廷专设统帅机构“冰鞋处”,冰上训练的兵种叫作“技勇冰鞋营”、士兵称为“冰鞋”等等。第三,滑冰运动的文化作品丰富多彩。诗歌如乾隆的《冰嬉赋》《腊日观冰嬉因咏冰床》《太液冰嬉诗十二韵》,李静山的《增补都门杂咏·冰鞋》、宗室诗人永忠的《初试冰床》、李声振的《百戏竹枝词·蹋鞠》等;绘画作品包括张为邦等绘制的《冰嬉图》、郎世宁的《弘历雪景行乐图》、姚文瀚的《紫光阁赐宴图》等,这些作品均有较高文化艺术价值,对推动冰雪文化在士人阶层及全社会的传播发挥了重要作用。第四,滑冰的比赛项目在清朝逐渐成熟。宫廷内的项目包括“抢等”“抢球”“转龙射球”“摆山子”等;民间的项目包括“冰上蹴鞠”“轱辘冰”“冰上捶丸”“冰上龙舟”等。满族妇女喜爱的“轱辘冰”非常有趣,它也叫“滚冰”(滚病)、“走白冰”(走百病)。妇女们欢快地在冰面上翻滚,哼唱的“轱辘冰轱辘冰,腰不痛腿不疼”“轱辘冰轱辘冰,身上轻一轻”等小调寄托了“脱晦气”和“走百病”的美好期盼。

  首先,应该认可不同的冰雪运动文化在精神层面是内在融通的。一是冰雪运动均源于自然,源于人们的生产生活经验,其文化根脉是相通的。从源文化的演化进程看,它们都是由人们对冰雪的美好情感衍化出活泼的冰雪游戏,再经过技术提炼而诞生,是自然与人类文明相融合的产物。二是不同的冰雪运动文化都在文化层面衍生出符合本民族特质的价值观念、审美情趣和思维方式,都凝聚着民族的性格、精神以及对真善美的判定。这种民族文化的价值取向与冰雪文化的融合为各自冰雪运动发展提供不竭的精神动力。三是不同的冰雪文化都表现出同样的精神气质。人们在观赏冰雪运动时都能领略到人类在冰天雪地中奋勇抗争、顽强拼搏的精神,都能感悟到人类的智慧、创造力和运动美感。四是不同的冰雪运动在很多技术表现形式上极为相似,比如,中国的冰上“抢等”与西方的“短道速滑”、“溜冰车”与“冰橇”、“花样冰戏”与“花样滑冰”等。

  举世瞩目的北京冬奥会已经拉开帷幕,北京冬奥会提出“共享办奥”理念的主旨就是倡导世界各国人民在冬奥会平台实现文化共享,国际大家庭“一起向未来”(Together for a Shared Future),这符合奥林匹克运动所秉持的“团结、和平、进步、包容”的精神诉求和“更团结”的奥林匹克格言的价值取向。因此,我们要梳理中国冰雪运动文化的精髓,在北京冬奥会与其他文化主动分享中国的“冰雪故事”,在文化自觉和文化自信的基础上更好地为奥林匹克运动贡献中国哲学和智慧,为北京冬奥会创造宝贵的文化遗产。(作者:李树旺 国家社科基金重大项目“2022北京冬奥会冰雪运动普及和发展对策研究”首席专家,中国人民大学体育部主任、教授)

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